Vega Conhecimentos

Osíris , uma das divindades mais importantes do Egito, era o deus do submundo. Ele também simbolizava a morte, a ressurreição e o ciclo das inundações do Nilo, das quais o Egito dependia para a fertilidade agrícola.

Segundo o mito, Osíris era um rei do Egito que foi assassinado e desmembrado por seu irmão Seth. Sua esposa, Ísis, reorganizou seu corpo e o ressuscitou, permitindo-lhes conceber um filho, o deus Hórus. Ele foi representado como um rei mumificado, usando bandagens que deixavam apenas a pele verde de suas mãos e rosto exposta.

As origens de Ísis são obscuras. Ao contrário de muitos deuses, ela não pode ser ligada a uma cidade específica, e não há menções a ela na literatura egípcia mais antiga. Com o tempo, ela cresceu em importância, tornando-se a deusa mais importante do panteão. Como a devotada esposa que ressuscitou Osíris após seu assassinato e criou seu filho, Hórus, Ísis incorporou as tradicionais virtudes egípcias de uma esposa e mãe.

Como esposa do deus do submundo, Ísis também era uma das principais divindades preocupadas com os ritos dos mortos. Junto com sua irmã Nephthys, Ísis agia como uma enlutada divina, e seu cuidado maternal era frequentemente descrito como estendendo-se aos mortos no submundo.

Ísis foi um dos últimos deuses egípcios antigos a ainda ser adorado. No período greco-romano, ela foi identificada com a deusa grega Afrodite e seu culto se espalhou até o oeste da Grã-Bretanha e o leste do Afeganistão. Acredita-se que as representações de Ísis com o menino Hórus influenciaram as imagens cristãs de Maria com o menino Jesus.

Retratado como um falcão ou como um homem com cabeça de falcão, Hórus era um deus do céu associado à guerra e à caça. Ele também era a personificação da realeza divina e, em algumas épocas, o rei reinante era considerado uma manifestação de Hórus.

De acordo com o mito de Osíris, Hórus era filho de Ísis e Osíris, concebido magicamente após o assassinato de Osíris por seu irmão Seth. Hórus foi criado para vingar o assassinato de seu pai. Uma tradição afirma que Hórus perdeu o olho esquerdo lutando com Seth, mas seu olho foi curado magicamente pelo deus Thoth. Como os olhos direito e esquerdo de Hórus estavam associados, respectivamente, ao sol e à lua, a perda e restauração do olho esquerdo de Hórus deu uma explicação mítica para as fases da lua.

Seth era o deus do caos, da violência, dos desertos e das tempestades. No mito de Osíris, ele é o assassino de Osíris (em algumas versões do mito, ele engana Osíris para que se deite em um caixão e depois o fecha).

A aparência de Seth representa um problema para os egiptólogos. Ele é frequentemente descrito como um animal ou como um ser humano com cabeça de animal. Mas eles não conseguem descobrir que animal ele deveria ser. Ele geralmente tem um focinho longo e orelhas compridas que são quadradas nas pontas. Em sua forma totalmente animal, ele tem um corpo magro como o de um cachorro e uma cauda reta com um tufo na ponta. Muitos estudiosos agora acreditam que tal animal nunca existiu e que o animal Seth é algum tipo de composição mítica.

Ptah era o chefe de uma tríade de deuses adorados em Memphis. Os outros dois membros da tríade eram a esposa de Ptah, a deusa com cabeça de leão Sekhmet , e o deus Nefertem , que pode ter sido filho do casal.

A associação original de Ptah parece ter sido com artesãos e construtores. O arquiteto da 4ª dinastia Imhotep foi deificado após sua morte como filho de Ptah.

Estudiosos sugeriram que a palavra grega Aiguptos — a origem do nome Egito — pode ter começado como uma corruptela de Hwt-Ka-Ptah, o nome de um dos santuários de Ptah.

Uma das várias divindades associadas ao sol, o deus Re era geralmente representado com corpo humano e cabeça de falcão. Acreditava-se que ele navegava pelo céu em um barco todos os dias e depois fazia uma passagem pelo submundo todas as noites, durante a qual teria que derrotar o deus cobra Apópis para se levantar novamente.

O culto de Re era centrado em Heliópolis , agora um subúrbio do Cairo. Com o tempo, Re passou a ser sincretizado com outras divindades do sol, especialmente Amon.

A deusa Hathor era geralmente representada como uma vaca, como uma mulher com cabeça de vaca ou como uma mulher com orelhas de vaca. Hathor personificava a maternidade e a fertilidade, e acreditava-se que ela protegia as mulheres no parto. Ela também tinha um importante aspecto funerário, sendo conhecida como “a senhora do oeste”. (As tumbas eram geralmente construídas na margem oeste do Nilo.) Em algumas tradições, ela dava as boas-vindas ao pôr do sol todas as noites; as pessoas vivas esperavam ser recebidas na vida após a morte da mesma maneira.

Anubis estava preocupado com as práticas funerárias e o cuidado dos mortos. Ele geralmente era representado como um chacal ou como um homem com cabeça de chacal. A associação de chacais com morte e funerais provavelmente surgiu porque os egípcios teriam observado chacais vasculhando cemitérios.

No Antigo Império (c. 2575–2130 aC), antes de Osíris ganhar destaque como o senhor do submundo, Anúbis era considerado o principal deus dos mortos. Segundo o mito de Osíris, Anúbis embalsamou e envolveu o corpo do rei assassinado, tornando-se o deus patrono dos embalsamadores.

Thoth , o deus da escrita e da sabedoria, poderia ser representado na forma de um babuíno ou de um íbis sagrado ou como um homem com cabeça de íbis. Acreditava-se que ele inventou a linguagem e a escrita hieroglífica e serviu como escriba e conselheiro dos deuses. Como deus da sabedoria, dizia-se que Thoth possuía conhecimento de magia e segredos não disponíveis para os outros deuses.

Nas cenas do submundo que mostram o julgamento sofrido pelos falecidos após suas mortes, Thoth é retratado pesando os corações dos falecidos e relatando o veredicto a Osíris, o deus dos mortos.

Em suas primeiras formas, a deusa gata Bastet era representada como uma mulher com cabeça de leão ou de gato selvagem. Ela assumiu a forma menos feroz de um gato doméstico no primeiro milênio aC.

Em períodos posteriores, ela era frequentemente representada como um gato sentado de aparência majestosa, às vezes usando argolas nas orelhas ou no nariz. No período ptolomaico ela passou a ser associada à deusa grega Ártemis , a divina caçadora e deusa da lua.

Antes de adquirir importância nacional no Novo Reino (c. 1539–1292 a.C.), o deus Amon era adorado localmente na cidade de Tebas , no sul . Amon era um deus do ar, e o nome provavelmente significa “O Oculto”. Geralmente era representado como um homem usando uma coroa com duas plumas verticais. Seus símbolos animais eram o carneiro e o ganso.

Depois que os governantes de Tebas se rebelaram contra uma dinastia de governantes estrangeiros conhecidos como hicsos e restabeleceram o domínio egípcio nativo em todo o Egito, Amon recebeu o crédito por sua vitória. Numa forma fundida com o deus sol Re, ele se tornou a divindade mais poderosa do Egito, posição que manteve durante a maior parte do Novo Reino.

Hoje, o enorme complexo do templo dedicado a Amon-Re em Karnak é um dos monumentos mais visitados do Egito. Origem.